عالمي پيمانے پر اسلامي تبليغ (حصّہ دوّم)

آج کي دنيا اور ھر دور کي دنيا افکار کے ابريشم ميں مقيد رھي ھے اور اس کا واحد حل يہ ھے کہ اس کو آزاد کيا جائے اور اس بات پر غور کرنے کي ضرورت ھے کہ کھيں ھم خود اپنے بنائے ھوئے کسي ابريشم کے تار ميں گرفتار نھيں ھيں - اسکے بعد پھر ساري بشريت کو آزاد کرانے کي فکر کريں کيونکہ قرآن نے اعلان کياھے ”‌شَھْرُرَمَضَانَ الَّذِيْ اُنْزِلَ فِيْہ الْقُرْآنُ ھُديً لِلنّٰاسِ” قرآن کسي خاندان اورکسي قوم کي کتاب نھيں بلکہ پوري انسانيت humanity)) کا آئين ( constitution) ھے قرآن پوري انسانيت کيلئے دستورالعمل ھے، اس بات کوھم نے اپنے بيانات وخطبات اور تقارير و مجالس ميں کب اور کس طرح پيش (present) کيا ھے ؟ مجھے نھيں معلوم، ميں بچپن سے سنتا اور ديکھتا آ رھا ھوں اور آپ بھي سن اور ديکھ رھے ھيں کہ ھم نے اپنے اردگرد ايک چھار ديواري بنائي ھوئي ھے جس کا دائرہ تنگ سے تنگ تر کرتے چلے جا رھے ھيں حتي تعجب کي بات يہ ھے کہ ذرا سے نظرياتي اختلاف کي بنياد پر اپنے مومنين کو برا بھلا کھہ کر اس دائرے سے خارج کر ديتے ھيں اور پھر خوش ھوتے ھيں - يہ بھي کوئي منطق (logic) ھے !ميري سمجہ ميں نھيں آتا کہ يہ کونسي منطق ھے؟ اور اسي وجہ سے ھم فکري زنجيروں ميں مقيد ھيں- لھذا ھمارا پھلا کام  يہ ھے کہ ان زنجيروں کو توڑ ديں اور ھدايت کو تمام بشريت کے لئے عام کريں- ميري آ پ سے گذارش ھے کہ آپ سرسري طور پرھي صحيح تھوڑاسا بعثت انبي (ص) کا جائزہ ليں کہ انبي (ص)  کيوں آئے تھے ؟ ان کي بعثت کا ھدف کيا تھا ؟ عام طور سے ھدف بعثت کے لئے اس آيت کو پيش کيا جاتا ھے

انبي (ص) کيوں آئے تھے؟ انبي(ص) فقط اس لئے تو نھيں آئے تھے کہ وہ مومنين سے کھيں، نماز پڑھو،عبادت کرو اور پرھيزگار بنو ”‌ وَاجْتَنِبُوْالطَّاغُوْتَ ”يہ بھي اھداف انبياء ميں سے ھے اسي لئے حکم ھوا : ”‌اِذْھَبْ اِلٰي فِرْعَوْنَ اِنَّہ طَغَي” (طھ- 24) موسيٰ و ھارون کو فرعون کے پاس تزکيئہ نفس کيلئے نھيں بھيجا گيا تھا اسلئے کہ جب تک سسٹم چينج نھيں ھوگا،جب تک نظام ميں تبديلي نھيں ھوگي اسوقت تک تزکيئہ نفس ھونے والا نھيں ھے -

آپ جانتے ھيں کہ کارايک فيکٹري سے نکلتي ھے، اس فيکٹري ميں کارکي تکميل کے تمام وسائل ( tools) موجود ھوتے ھيں- اسي لئے وہ مکمل ھو کے نکلتي ھے- انسان بھي اس دنيا ميں ايک خام مادہ (raw material) ھے - اس کے لئے ايک ايسي فيکٹري کي ضرورت ھے جس ميں وہ تمامs tool موجود ھوں جس سے وہ انسان بن کر نکلے اور جب تک معاشرھ انساني درست (correct) نھيں ھوگا اس وقت تک ايک انسان صحيح نھيں ھوگا- اسي لئے ھمارے يھاں امربالمعروف اور نھي عن المنکرھے - رسول اللہ نے امربالمعروف اور نھي عن المنکر سے متعلق بھترين مثال ايک ايسے شخص کي دي جو ايک کشتي ميں بيٹھا اپني کرسي کے نيچے سوراخ کر رھا ھے اور اس کي منطق يہ ھے کہ يہ seat ميںنے reserve کي ھے لھذا مجھے کچھ بھي کرنے کا اختيار ھے- اب اگر يھاں پر کشتي کے ديگر افراد يہ سوچ کر خاموش ھو جائيں کہ وہ درست تو کھہ رھا ھے، وہ اپني جگہ ميں سوراخ کر رھا ھے تو پوري کشتي اور اس ميں موجود تمام افراد ڈوب جائيں گے -

تحرير : مولانا زکي باقري صاحب

متعلقہ تحريريں:

شيعہ ہونے والي ٹوني بلئير کي سالي لاورن بوتھ