عالمي پيمانے پر اسلامي تبليغ (حصّہ ششم)

ميري گذارش ھے کہ اس پروگرام کو انشاء اللہ جاري رکھيں ، ھميں اميد ھے کہ آپ کے اندر چھپي ھوئي صلاحيتيں ابھرکر سامنے آئيں گي ممکن ھے آپ کے اندر ايک دُرِّ بے بھا ھو، جسے آپ کو تلاش کرنے کي ضرورت ھے اور يقين کيجئے کہ آپ لوگ انشاء اللہ کامياب ھيں ”‌اِنّمَا الْمُومِنُوْنَ الَّذِيْنَ اِذَاذُکِرَاللّٰہ وَجِلَتْ قُلُوْبُھُمْ وَاِذَاتُلِيَتْ عَلَيْھِمْ اٰيٰتُہ زَاْدَتْھُمْ اِيْمَاناًوَعَلٰي رَبِّھِمْ يَتَوَکَّلُوْنَ” (انفال-2)

آج افکار کي تشخيص کا معيار انقلاب ھے ، سلمان فارسي کھتے تھے کہ ھم جب کسي کے بارے ميں يہ ديکھنا چاھتے تھے کہ مومن ھے يا نھيں تو اس کے سامنے علي(ع) کا ذکر چھيڑ ديتے تھے - آج کي دنيا ميں اگر کسي کے بارے ميں يہ ديکھنا ھے کہ اس کي سطح فکر بلند ھے يا نھيں تو اس کے سامنے ھم ذکر انقلاب چھيڑ ديتے ھيں پھر معلوم ھو جاتا ھے کہ حقيقيت ميں يہ کيا ھے اور اس کي سطح شعور کتني بلند ھے-

آج ھماري مشکل بے شعوري ھے، ھمارے پاس صحيح رھنمائي نھيں ھے، نظم ( Dicipline) نھيں ھے، انٹرنيٹ پر کثرت سے شيعہ سائٹيں موجودھيں ليکن ان ميں بھي صحيح رھنمائي نھيں ھے، انٹر نيٹ پر تبرک ملتاھے، علم بکتے ھيں، ھم کھاں ھيں؟ کس دنيا ميںھيں؟ ميںايک سال ايک مشھور شھر ميں (نام نھيں لينا چاھتا) شب عاشور امام بارگاھوں ميں گيا، واپس آيا تو امام زمانھ (عج) کو پکار کر کھا کہ جب ھماري فيکٹريوں ( ديني مراکز)  کا يہ عالم ھے تو اس کے پروڈکشن (production) سے گلا نھيں-

ميں آخر ميں ايک چيز کي طرف اور اشارہ کر رھا ھوں- آج سب سے زيادہ جس موضوع پر گفتگو ھوتي ھے وہ انساني حقوق (Human Rights) کا مسئلہ ھے اور انساني حقوق کو پامال کرنے والوں نے انساني حقوق کا علم اپنے ھاتھوں ميں اٹھا رکھا ھے- آپ کو معلوم ھے کہ امريکہ ميں 1947ء يعني دوسري عالمي جنگ کے بعد يہ بحث چھڑي ھے يعني 1947ءء سے قبل امريکہ ميں کالا گورے کے ساتھ نھيں بيٹہ سکتا تھا، ان کے لئے کاريں بسيں اور ٹرينوں کي بوگياں الگ تھيں جس طرح سے ھندوستان ميں ھندوستانيوں کو انڈين کُتِّے(Indian Dog)کھہ کر الگ رکھا جاتا تھا اور اب يہ ھميں سکھا رھے ھيں کہ انسانيت کيا ھے؟ اور انساني حقوق کيا ھيں؟ يہ ھميں کيا سکھائيں گے؟ ھم اس گھرانے کے ماننے والے ھيں جس نے اپنے گھر ميں فضہ کي تربيت کرکے يہ بتايا کہ حبش کي رھنے والي سياہ فام کنيز بھي ذات پروردگار کي معرفت ميں وھي حق رکھتي ھے جو عرب کي رھنے والي ايک خاتون رکھتي ھے- فضّہ نے بيس سال تک فقط قرآن سے گفتگو کي ھے- بنت نبي نے فضہ کو اتنا بلند کرکے بتايا کہ اگر اسلام کي تاريخ لکھي جائے تو اس تاريخ کا سب سے اھم باب اھل بيت (ع) ھيں جھاں باپ نے بلال کو پيش کيا اوربيٹي نے فِضَّہ کو پيش کيا-

اگر ھم عالمي سطح پر کام کرنا چاھتے ھيں تو ھم اپنے نو جوانوں کو وہ ديں جو اس زمانے ميں ان کي ضرورت ھے، ان کے ذھنوں ميں جو سواليہ نشان بنے ھيںان کا جواب ديں اور ان کو بتائيں کہ دين نے يہ کبھي نھيں کھا کہ تم پيچھے رھوبلکہ دين چاھتا ھے کہ تم آگے رھو، سعي اور کوشش کرو کيونکہ ”‌لَيْسَ لِلاِنْسَانِ اِلاَّمَاسَعيٰ” انسان کے پاس اس کي کوشش کے سوا کچھ نھيں ھے-

اسلام ميں نہ فقط انسانوں بلکہ حيوانوں کے بھي حقوق محفوظ ھيں حضرت سليمان نے چيونٹي کي آواز کو سنا اور اس کاخيال رکھا- آج کي پيش رفتہ ٹيکنالوجي کے زمانے ميں بھي کوئي ايسا آلہ نھيں بن سکا جو چيونٹي کي آواز کو سمجہ سکے يہ الھي رھبر کي حساس سماعت تھي جو چيونٹي کي آواز سن اور سمجہ رھي تھي اور جب امام زمانھ (عج) کي حکومت ھوگي تو اسي حساسيت کي بنياد پر ھوگي -اسي لئے کھا گيا کہ زمين عدل و انصاف سے بھر جائے گي يہ نھيں کھا کہ زمين اسلام و دين سے بھر جائے گي کيونکہ جوھر دين، عدل ھے-

جھاں حضرت زھرا (س) نے فضہ کو پيش کيا،جھاں رسول اللہ نے بلال کو پيش کيا، وھيں کربلا ميں حسين (ع) نے جون کو پيش کيا ، حسين (ع) نے جون اور ديگر اصحاب کو اتنا بلند کياکہ اب ان پر سلام کيا جائے گا تو حسين (ع) کے ساتھ- السلام عليکم يا اولياء الله

يہ دين ھے اور يھي فکر دين ھے- اميد ھے کہ ھماري فکرميںوسعت حاصل آئے گي ، عالمي سطح پر بيداري پيدا کرنے کے لئے ھميں دين کو سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کي ضرورت ھے- خدا کي دي ھوئي صلاحيتوں اور نعمتوں پر شکر کرنے کي ضرورت ھے- ”‌رَبِّ اَوْزِعْنِي اَنْ اَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتِي اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَيٰ وَاْلِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاہ وَاَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِکَ فِي عِبَادِکَ الصَّالِحِيْنَ”(سورہ نمل-19) پروردگارا ! ھميں اس بات کي توفيق دے کہ جو نعمتيں تونے مجہ پراور ميرے والدين پر مبذول فرمائي ھيں ان کا شکراداکروں اور کوئي ايسا نيک عمل بجالاوں جس کو توپسند فرمالے اور اپني رحمت سے اپنے صالح بندوں ميںداخل کر-

عالمي پيمانے پر اسلامي تبليغ کيلئے پھلا مرحلہ ھے اپنے ھي ھاتھوں سے بنائي ھوئي زنجيروں کو توڑ ڈاليں اور افاقي ، اسلامي فکر ميں اپنے کو ضم کرنے کي کوشش کريں-يقينا يہ مرحلہ بغير اللہ کي ذات پر بھروسہ کئے اور اھلبيت کے بتائے ھوئے اصولوں پر چلے ھوئے ممکن نھيںھے-

متعلقہ تحريريں:

عالمي پيمانے پر اسلامي تبليغ (حصّہ سوّم)

مشہور و معروف ماڈل اور سنگر ماشا کا قبول اسلام (حصّہ سوّم)

مشہور و معروف ماڈل اور سنگر ماشا کا قبول اسلام (حصّہ دوّم)